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高考议论类作文写法指导(6)

作者:范文大全来源:实用范文网 时间:2016-09-25 阅读: 字体: 在线投稿

【演练平台】
1.请以“生命”为话,用“全面分析辩证式”写一篇文章。
[注意]①所写内容必须在话题范围之内。②立意自定。③自拟题目。④不少于800字。
2.请以“机遇”为话,用“全面分析辩证式”写一篇文章。
[注意]①所写内容必须在话题范围之内。②立意自定。③自拟题目。④不少于800字。
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33.机遇论

写法五 对比比较深入式
【写法要领】
这一写法指的是,写作时,为了鲜明有力地论证中心论点,采取把一种事物同其他事物作比较或者将两个或几个对立的事物加以比较,以突出论述对象的特点,从而论证自己观点正确的方法。运用这一写法,既能使论述全面而又深刻,又能使文章的观点鲜明集中,还能明显增强文章的表达效果。要注意的是,不管是使用纵比(即按时间或事物的发展的顺序,用历史事实或客观情况作比较)还是横比(是指对两个或两个以上的事物作某方面的分析比较鉴别,从而得出结论的比较方法),都必须根据议论的目的需要,恰当选择比较的对象,选择好比较的角度,通过比较来论证观点,只有这样,才能增强文章的说服力。
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2004年湖北高考作文试题
唐朝的刘禹锡写过一首《昏镜词》的诗。诗的小引说:一位制镜的工匠在店铺里摆了十面铜镜求售,其中只有一面磨制得清晰光亮,其余九面都昏暗模糊。有人不解地问:为什么镜的昏明如此悬殊?工匠解释说:并不是不能把所有的镜子都磨制得一样光亮,问题是买镜子的人十中有九喜欢昏镜而不喜欢明镜,因为清晰光亮的镜子能照见无论多么细小的瑕疵,绝大多数人用这样的镜子会感到不自在。
刘禹锡所说的镜似乎不是单指用来照脸面、照身影的日常用具。小自单个的人,一个家庭,大到一个民族,一个国家,乃至整个人类,都离不开“镜”;“镜”也无处不在,有明镜,也有昏镜。
制镜、售镜自有目的;买镜、用镜大有讲究。请就“买镜”这个话题写一篇文章。
[注意]①所写内容必须在话题范围之内。试题引用的材料,考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。

镜中花开,镜外花谢 湖北考生
一面明镜中的世界,可以是一张并不美丽的脸庞,可以是一朵凋谢的花朵,也可以是一颗千疮百孔的心灵……
一面昏镜中的世界,可以是一张轮廓秀美的脸庞,可以是一朵似乎绽放的花,也可以是一颗看似完整的心灵┅┅
我们敢正视自己吗?敢面对清醒的自己吗?这个问题藏匿在人们心中很久,却始终没有人敢直接回答,或从来没有思考过。
曾听过这样一个故事:一个心灵恶毒的皇后威逼镜子说她是世界上最美的人。魔镜战栗地撒了谎:
——我看见镜中有花在开放,镜外却花谢。
丑陋的心灵企图用模糊视线的方法掩盖自己的卑鄙。但他却永远不知,面对自己的,永远是虚假的繁荣和真实的丑陋,因为当面对他人时,一张真实的面容显得更加扭曲和肮脏。
何必如此自欺欺人呢?
我曾听说过这样的一个故事:一个君王,想知道自己是否能统治长久,便与众大臣共同商讨此事。大多数臣子全都奉承地谏曰君王,可以长久也。然而一位大臣则眉头紧锁,告诫君王,王之弊甚矣。遂与之详谈。君王听后感言道:“子如朕之明镜一面,能让朕看彻内忧外患,而余下臣子皆镜,蒙朕之眼也。”
看清自己是何等艰难和重要的事啊!
明镜宛如一个修理器,当人们说自己哪里有瑕疵时,可以自我修复,自我完善,等待镜子里的,将是一个全新的面孔。
昏镜犹如一个自蔽器,让你看不到缺点,看不到丑陋,只看到轮廓的完美无瑕,那么你的缺点伤口会继续溃烂,丑陋的影子会继续蔓延。
我选择明镜来照亮自己,让它呈现一个真实的自我,哪怕丑陋,哪怕痛苦;
我选择明镜来照亮自己,让它真诚地告诉我,瑕点在哪儿,哪怕是苦难;
我选择明镜来照亮自己,让它变成一个过滤器,让我不停地完善,不断刷新自己。
是的,为自己选购一面镜子吧!要明亮得能射出光线的那种上,让它照射在自己洁白的心灵。
看,镜中花开,镜外花谢。

[简评]这篇文章最大的优点就是运用了正反对比的说理方法。文章开篇从“明”“昏”两镜的对比中提出论题,随后引述两个不同的故事,将美与丑、忠与奸作对比,表明自己的观点,再后以“明镜”的优势“昏镜”的弊端两相对比,表达了自己对“明镜”的思考和期盼。全文语言清新流畅而又精炼形象。结尾处的比喻、排比等修辞手法的运用也显示出作者驾驭语言的功力。

2005年全国高考作文试题(四川、云南、贵州、陕西等)
请以“忘记和铭记”为话题,写一篇不少于800字的文章。自定立意,自选文体,自拟标题。所写内容必须在话题范围之内。

记与忘之间 陕西一考生

有时候,记像烈火熔炉,让生铁变精钢;有时候,忘像暴风骤雨,让繁花成落英;重生与毁灭往往就在记与忘之间。
(一)
他站在田里,举起锄头,奋力耕耘着,豆大的汗珠顺着他的额头流过他俊美的脸庞,落在田地里。
他不是一个普通的农夫,他是勾践。他卑事夫差,宦士三百人于吴,还要亲自做夫差的马前足。回到会稽就亲自耕种,做到非其亲种则不食,非其妻所织则不穿。吃着粗简的饭食,还要舔尝苦胆;躺在柴草铺上休息时,还在思考着招揽八方之才。他一刻也不懈怠。
他为什么要这样辛苦呢?国亡了,他可以逃走,可以隐居,可以平静地终老一生,然而他没有!因为他没有忘国君的责任,没有忘亡
国的耻辱!在他心底铭记着他向夫差俯首称臣那一刻的心痛,铭记着他的子民迎他回到会稽时满眼的泪水!这铭记使他可以忍受苦胆之苦,柴薪之硬!
铭记耻辱,铭记失败,让勾践重新站起,终成一代伟业!
(二)
他坐在那里开心地笑着。耳边响着美妙的音乐,嘴里品着美味佳肴,怀里抱着美人佳丽。
丝竹琴韵里,听不到大臣们讨论争执的吵闹;酒香芬芳里,嗅不到战火烧过城池的刺鼻呛味;美女的流波眼光里,感受不到剑阁栈道凄凉的冷月。他已经忘了他是刘备的儿子,蜀汉的国君!
他真的觉得这样很好,没有政务缠身,却有荣华享乐。父辈暴霜露,斩荆棘,才有尺寸之地。子龙在乱军中拼死冲杀的目的,父皇在追兵前不弃百姓的良苦用心,孔明在《出师表》中的耿耿忠心,他刘禅全忘了!如此富庶的天府之地,他举以予人,如弃草芥,实在令人寒心。
忘记使命,忘记责任,让他落下不肖子孙这一千古骂名!
(三)
记与忘,或许只是一种态度,但记与忘之间却决定着兴衰成败。


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